廣東俗語說：「貪字得個貧。」從字形上看，貪字和貧字確很相像。貪字拆開，上面是個「今」字，今字的篆文看來像緊握的 ...全文
今日信報副刊文化拾趣人生岑逸飛2023年08月05日
雞兔同籠是中國古代一道算術問題，最早可以追溯至南北朝時期數學著作《孫子算經》。算題如下：「今有雞、兔同籠，上有 ...全文
今日信報副刊文化拾趣人生岑逸飛2023年07月29日
《易經》有個蠱卦。「蠱」字初文見於商代甲骨文，字形像蟲（或蛇）在器皿中。古人把許多有毒蟲子聚合起來，讓牠們彼此 ...全文
今日信報副刊文化拾趣人生岑逸飛2023年07月22日
中文的「復」字，《爾雅．釋言》曰：「復，返也。」《說文》則謂：「復，往來也。」復是一種還原，再回到原來樣子。如 ...全文
今日信報副刊文化拾趣人生岑逸飛2023年07月15日
有道是：「吹皺一池春水，干卿底事？」典出南唐中主李璟，他是對南唐詞人馮延巳開玩笑，因馮延巳有首詞名《謁金門》， ...全文
今日信報副刊文化拾趣人生岑逸飛2023年07月08日
日語的漢字詞彙，有時對中國人來說有誤區，與中文原來的意思迥異。一個典型例子是「勉強」這個詞。日語「勉強」這個詞 ...全文
今日信報副刊文化拾趣人生岑逸飛2023年07月01日
純屬八卦新聞一則，但不失為今天只談風月的談助之資。
話說成都太古里最近流出一則視頻，原是街拍攝影師看到中年俊男 ...全文
今日信報副刊文化拾趣人生岑逸飛2023年06月24日
「獨孤求敗」是金庸作品虛構的武林人士，其名字分別在《神鵰俠侶》、《笑傲江湖》以及《鹿鼎記》出現，但從沒出場。《 ...全文
今日信報副刊文化拾趣人生岑逸飛2023年06月17日
有關飲酒之道，佛、道兩家看法不同。清朝鄭板橋有云：「酒能亂性，佛家戒之﹔酒能養性，仙家飲之。我則有酒學仙，無酒 ...全文
今日信報副刊文化拾趣人生岑逸飛2023年06月10日
佛家說「空」，但廣東人最忌諱這個「空」字，因為「空」同「兇」、「凶」諧音，因此以「吉」代「空」，例如空舖或空樓 ...全文
今日信報副刊文化拾趣人生岑逸飛2023年06月03日
拜火教在南北朝時來到中國，也稱祆教，或火祆教，後來它衍生出「摩尼教」（英語Manichaeism），在唐朝武則 ...全文
今日信報副刊文化拾趣人生岑逸飛2023年05月27日
年輕時讀尼采著作，《查拉圖斯特拉如是說》（德語：Also sprach Zarathustra）是最重要的一本 ...全文
今日信報副刊文化拾趣人生岑逸飛2023年05月20日
明天是母親節。談母性智慧，不能不提老子。整本《道德經》，都是彰顯母性。《易經》講陰陽，陽為父，陰為母，而老子說 ...全文
今日信報副刊文化拾趣人生岑逸飛2023年05月13日
MIRROR人氣王姜濤四月三十日的二十四歲生日，銅鑼灣變身為「姜濤灣」，多個銅鑼灣巨型廣告牌、燈箱、熒幕都由「 ...全文
今日信報副刊文化拾趣人生岑逸飛2023年05月06日
研究佛學大多曾研讀《心經》。《心經》全名為《般若波羅蜜多心經》，是《大般若經》的精要。《大般若經》所開示的般若 ...全文
今日信報副刊文化拾趣人生岑逸飛2023年04月29日
《呂氏春秋．察今篇》有「刻舟求劍」故事：「楚人有涉江者，其劍自舟中墜於水，遽契其舟，曰：『是吾劍之所從墜。』舟 ...全文
今日信報副刊文化拾趣人生岑逸飛2023年04月22日
德國哲學家胡塞爾（Edmund Husserl）創立現象學，將現象學定義為對意識本質結構的科學研究，但必須透過 ...全文
今日信報副刊文化拾趣人生岑逸飛2023年04月15日
以《易經》解釋佛經，不是不可以。東漢魏晉時所謂「格義派」，正是採取此一進路。斷章取義，穿鑿附會，自圓其說便可。 ...全文
今日信報副刊文化拾趣人生岑逸飛2023年04月01日
印度教三大主神是梵天、毗濕奴與濕婆。梵天是創造神，毗濕奴是守護神，濕婆是破壞神。表面上看，創造與守護，比「破壞 ...全文
今日信報副刊文化拾趣人生岑逸飛2023年03月25日
佛門的「空」，是比較難明白的。「空」不是空無一物，不是一般所謂「空空如也」的「空」。說什麼一切皆空，如幻如化， ...全文
今日信報副刊文化拾趣人生岑逸飛2023年03月18日
