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音樂不可言說論

十八世紀是啟蒙時代,十九世紀初已捲起反啟蒙與理性的浪潮,主要發源地是德國。瓦肯羅德(Wilhelm H. Wa ...全文

今日信報副刊文化人云我云馬揮2026年09月16日

兩宋起義

漢、唐、明朝都是亡於農民起義,唯有南、北宋不是;這不等於說,兩宋沒有農民動亂?相反,宋太祖960年立國,3年後 ...全文

今日信報副刊文化人云我云馬揮2026年09月15日

屠之無類

中國歷朝的農民動亂,史書統稱為農民起義。事實是,動亂規模較小的,只有數百至上萬人,僅是縣、州內農民無以維生,或 ...全文

今日信報副刊文化人云我云馬揮2026年09月14日

夫子之道至大

孔子在陳蔡絕糧,召子路、子貢、顏回,逐一問:「吾(王)道非邪?吾何為於此?」子路曰:「意者吾未仁邪?人之不我信 ...全文

今日信報副刊文化人云我云馬揮2026年09月09日

吾道非邪?

《史記》中的「世家」,是司馬遷記載先秦諸侯國以及漢朝功臣事跡。孔子不是國君諸侯,按體例不應列入世家,但《史記》 ...全文

今日信報副刊文化人云我云馬揮2026年09月08日

康熙曆獄

明末清初,天主教傳教士來華傳播科學、改造曆法與製造科技,取得明、清皇帝接納,如葡萄牙傳教士安文思(1609—1 ...全文

今日信報副刊文化人云我云馬揮2026年09月07日

口是心非卡夫卡

卡夫卡是個充滿矛盾、口是心非的人。何以見得?1923年6月,40歲的卡夫卡,在柏林結識了25歲的狄亞曼,兩人相 ...全文

今日信報副刊文化人云我云馬揮2026年09月02日

王爾德美國受歧視

1882年1月,王爾德往美加巡迴演講,早有心理準備,此去不會一帆風順。他臨走前已說:「什麼都好過寂寂無聞。」然 ...全文

今日信報副刊文化人云我云馬揮2026年09月01日

DSA在美國

今年7月,霍士電視做了一個民意調查,指「年輕選民傾向社會主義」。8月,特朗普在公開集會上暗示:其敵人是共產主義 ...全文

今日信報副刊文化人云我云馬揮2026年08月31日

尖酸刻薄王爾德

1882年,愛爾蘭作家奧斯卡王爾德27歲,只寫了一個劇本,但已憑其妙語連珠及奇裝異服(絲緞長褲、天鵝絨外套、黑 ...全文

今日信報副刊文化人云我云馬揮2026年08月26日

人口高峰

中國可能是最早有人口調查的國家。史載周宣王時已有人口調查,在戰國前期就有詳細的人口統計,可惜沒有文獻流傳下來。 ...全文

今日信報副刊文化人云我云馬揮2026年08月25日

忠孝兩難全

任何道德學說都有一個難題,當兩個德性有衝突時,應該怎麼辦?忠孝不能雙全時,應盡忠還是盡孝?《論語》父親攘羊的故 ...全文

今日信報副刊文化人云我云馬揮2026年08月24日

一向年光有限身

請讀以下兩首詞。李後主的《相見歡》:「林花謝了春紅,太匆匆。無奈朝來寒雨晚來風。胭脂淚,相留醉,幾時重。自是人 ...全文

今日信報副刊文化人云我云馬揮2026年08月19日

官逼民反

中國歷代皇朝走向滅亡,有多個原因。簡要言之,不外四個字:官逼民反。明朝滅亡便是典型例子。明朝大多數人口都是農民 ...全文

今日信報副刊文化人云我云馬揮2026年08月18日

批判儒學

日本「大政奉還」後,天皇在1868年頒布《五條御誓文》,強調「破除舊來之陋習」、「求知識於世界」。鼓吹西化的維 ...全文

今日信報副刊文化人云我云馬揮2026年08月17日

大政奉還

古語有云「橘逾淮為枳」,典出《晏子春秋》,晏嬰出使楚國,楚王有意羞辱他,在宴會上推出一名齊國人盜賊贼,指齊人「 ...全文

今日信報副刊文化人云我云馬揮2026年08月12日

人權觀念

權利的觀念,西方古已有之。人權的觀念則要到近代才出現,英國哲學家洛克(John Locke)指出,人是上帝按其 ...全文

今日信報副刊文化人云我云馬揮2026年08月11日

曬黑了臉的人

西方種族歧視黑膚色的人,始於西歐國家航海掠奪殖民地的十六世紀。古希臘人以能否說希臘語劃分文明與野蠻。他們歧視蠻 ...全文

今日信報副刊文化人云我云馬揮2026年08月10日

維納斯女神

古羅馬奉多神教,並將希臘神話中諸神改個拉丁文名字,據為己有,如將宙斯改名朱比特。阿芙蘿黛蒂(Aphroditē ...全文

今日信報副刊文化人云我云馬揮2026年08月05日

維納斯和阿多尼斯

莎士比亞的《維納斯和阿多尼斯》,情節十分簡單;阿多尼斯是美少年,女版特洛伊的海倫。維納斯一見傾心,向他求愛。莎 ...全文

今日信報副刊文化人云我云馬揮2026年08月04日

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